Middle

(evrei, plesion grecesc).
I.
În cuvântul VT "proximal" se referă la vecinul (Deuteronom 19: 14; 27: 17; în Exod 11: 2 -, vecinul egiptean), și aproape uman (Ps 37: 12 ) ; în 999, Iov 19: 13 și în următorul. B. se află în linie cu fratele său, prietenul și alte rude. . Pe de altă parte, cuvântul are de multe ori același înțeles ca "unul", "un om" (Leviticul 20: 10; Ex 21 :. 14; a se vedea articolul 12.) . Dar peste tot, excl. Ex 11: 2 Acest concept include o valoare "National", "israelian", așa cum rezultă din Leo 19: 16-18; 25: 14, 17 . Se înțelege, de asemenea, acest cuvânt și porunci: „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți“ (Lev 19: 18 , cu privire la interpretarea lui Iuda :. Pentru că este la fel ca și tine). Caritatea, făcută de B., a înțeles și numai în acest sens (Iov 6: 14, Proverbe 14: 21) . B. mărturisit și prozeliți ( cm. Prozeliții), dar fariseii au avut tendința de a se asigura că numărul de persoane, care se poate apela B., limitate doar de farisei. De aici și întrebarea avocatului: "Și cine este vecinul meu?" (Lk 10: 29) . II. Ca răspuns la avocat, Isus îi spune pilda bunului samaritean și pune o altă întrebare: „Care dintre aceste trei crezi că a fost aproapele celui ce căzuse între tâlhari“
(Lc 10: 36)
. El răspunde fără ezitare: "Ia dat milă" (articolul 37). Toți trei (preotul, levitul și samariteanul) au văzut victima, dar cel care sa călit de el sa dovedit a fi vecinul său. În sensul cel mai profund, Isus este vecinul fiecărei persoane.Cu această parabolă și cu toată viața Sa, El îi cheamă pe urmașii Săi să devină vecini celor care au nevoie de ajutorul lor. vezi Închideți, închideți, închideți. Biblic Enciclopedia Britanică. Rineker F., G. Meyer. 1994.